DICHIARAZIONE UNIVERSALE DEI DIRITTI DELL'UOMO - articolo 1
"Tutti gli esseri umani nascono liberi e uguali in dignità e diritti. Sono dotati di ragione e di coscienza e devono agire in uno spirito di fraternità vicendevole".
"Quando muore la civiltà e la coscienza del mondo civile, muore l’arte stessa".
Pablo Picasso
Pablo Picasso
Dal secondo novecento in poi, l'arte crea sgomento, provoca, scuote le coscienze nelle multiformi identità nelle quali il corpo dell'arte si disperde all'insegna della "bellezza d'indiferrenza", che è libertà.
L'arte si misura nella perdita delle certezze, creando sempre di più dubbi, provocazioni e realizzandosi in contesti non più convenzionali come le gallerie o i musei.
CARAVAGGIO ANTICONFORMISTA
Un esempio di libertà stilistica:"San Matteo e l'angelo" 1602 (PRIMA VERSIONE)
L'opera destò talmente scandalo da essere ritirata dalla congregazione che rifiutò l'immagine del santo, non corrispondente ai canoni pittorici del tempo, in quanto il santo rappresentato da Caravaggio non solo non ha l'aureola ma assume una postura "rozza", scoprendo troppo le gambe.
Altro motivo di scandalo era determinato dall' immagine di questo atteggiamento confidenziale con l'angelo a tal punto da far sembrare il santo come un popolano semianalfabeta.
Il dipino fu distrutto a Berlino durante un bombardamento alla fine della seconda guerra mondiale.
DICHIARAZIONE UNIVERSALE DEI DIRITTI DELL'UOMO - articolo 25
2) "La maternità e l'infanzia hanno diritto ad un aiuto e ad un'assistenza speciali.Tutti i bambini, nati sia nel matrimonio sia fuori del matrimonio, godono della medesima protezione sociale".
Letteratura e Testimonianza
2) "La maternità e l'infanzia hanno diritto ad un aiuto e ad un'assistenza speciali.Tutti i bambini, nati sia nel matrimonio sia fuori del matrimonio, godono della medesima protezione sociale".
Letteratura e Testimonianza
Per chi non lo conosce e per chi lo conosce già:
“MEMORIE DI UN SOLDATO BAMBINO” di Ismael Beah.
Non è un racconto, nè un romanzo.
E' una cruda e reale testimonianza affidata alla forza narrativa di Ismael Beah
per conoscere la guerra scoppiata in Sierra Leone nel 1993 a causa della quale è stato rapito e drogato per uccidere e combattere insieme ad altri bambini.
Ismael Beah ha presentato il libro al Festival della Letteratura di Roma nel 2007.
Un video messaggio di Ismael Beah.
Frammenti di letteratura...
ITALO CALVINO
PERCHÉ LEGGERE I CLASSICI?
- "Un classico è un libro che non ha mai finito di dire quel che ha da dire".
- "Leggendo Kafka non posso fare a meno di comprovare o di respingere la legittimità dell'aggettivo «kafkiano» che ci capita di sentire ogni quarto d'ora, applicato per dritto e per traverso. Se leggo Padri e figli di Turgenev o I demoni di Dostoevskij non posso fare a meno di pensare come questi personaggi hanno continuato a reincarnarsi fino ai nostri giorni".
- "Per poter leggere i classici si deve pur stabilire «da dove» li stai leggendo, altrimenti sia il libro che il lettore si perdono in una nuvola senza tempo. Ecco dunque che il massimo rendimento della lettura dei classici si ha da parte di chi ad essa sa alternare con sapiente dosaggio la lettura d'attualità. E questo non presume necessariamente una equilibrata calma interiore: può essere anche il frutto d'un nervosismo impaziente, d'una insoddisfazione sbuffante".
DICHIARAZIONE UNIVERSALE DEI DIRITTI DELL'UOMO - articolo 19
"Ogni individuo ha diritto alla libertà d'opinione e d'espressione, il che implica il diritto di non venir disturbato a causa delle proprie opinioni e quello di cercare, ricevere e diffondere con qualunque mezzo di espressione, senza considerazione di frontiere, le informazioni e le idee".
MEF - Maremmi Editori Firenze - dal 1958NILLA ZAIRA D'URSO
SULL'ARTE DELL'ATTORE
IMMAGINAZIONE, EMOZIONE E SENTIMENTO
TEATRO E NEUROSCIENZA: NUOVE FRONTIERE DI RICERCA
Che cos’è l’immagine mentale? Dove nascono il sentimento e l’emozione nel corpo dell’uomo, strumento primario dell’attore? Come può un attore provocare le emozioni del personaggio nel proprio corpo? A queste e altre domande vengono cercate le risposte attraverso un percorso di studio interdisciplinare alla scoperta del cervello umano che abbraccia neuroscienza, psicofisiologia e ricerche teatrali, in un continuo “andirivieni” dall’uomo all’attore e viceversa.
Edizione 2008.
Disponibile ai seguenti indirizzi:
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